Don Aurelio tenía 70 años y jamás había salido de Puno. Una tarde, un investigador limeño le preguntó cómo se describía a sí mismo. El anciano aymara sonrió, miró el lago Titicaca y respondió: «Soy trabajo, puro trabajo». Esa frase sencilla guarda más sabiduría sobre la identidad peruana que cien encuestas políticas juntas. Porque en temporadas electorales, como las actuales, los medios nos inundan de sondeos: ¿por quién votarías?, ¿confías en el Congreso? No obstante nadie pregunta por lo que en mi opinión es lo más urgente: ¿Quiénes somos realmente los peruanos?
la identidad peruana vista desde la psicología cultural
Hace más de una década tuve la oportunidad de descubrir al Dr. Clotaire Rapaille, a través de su obra, El verbo de las culturas. Rapaille es un investigador franco-estadounidense, que sostiene que cada cultura posee un «verbo rector» que revela su inconsciente colectivo. Los alemanes: obedecer. Los franceses: pensar. Los mexicanos: aguantar… y así el autor va mencionando unos 40 verbos en el libro citado. Después de leer esta obra me pregunté: ¿Y cuál sería el verbo de la identidad peruana?
Bueno, las cifras que tenemos al respecto dan pistas muy reveladoras. Según estudios de percepción social aplicados en el Perú, el 83% de peruanos se define como trabajador, y entre el 46% y 48% siente orgullo genuino por su gastronomía y herencia cultural. Señores, esta data no es poca cosa: eso es autoestima colectiva funcionando. Pero el mismo peruano que se enorgullece del ceviche admite, con una sonrisa incómoda, que la «viveza criolla» define a su sociedad (82%). La identidad peruana carga con esa tensión fascinante entre el orgullo y la autocrítica.
Lo que Gonzáles Prada no pudo ver de la identidad peruana
Otra obra que me atrae mucho y que está ligada a este post es Pájinas libres. En 1894, su autor, Manuel González Prada escribió con pluma incendiaria que el indígena arrastraba «los vicios del bárbaro sin las virtudes del europeo». Era una identidad peruana vista desde el desprecio colonial. Pero hay otra lectura. Setenta años antes, el Congreso Constituyente de 1822 había llamado a los pueblos indígenas «nobles hijos del sol, amados hermanos» ¿Qué contraste, no? Dos miradas opuestas sobre el mismo pueblo.
Hoy la psicología nos ofrece un marco más honesto. La identidad peruana no es defecto ni virtud absoluta: es una mezcla viva. Esta es una mirada equilibrada porque en realidad en una sociedad humana tanto los defectos como las virtudes son parte indesligables de una objetiva radiografía social. Por eso, el 84% reconoce el chisme como rasgo cultural, el 78% el egoísmo. Pero esos mismos peruanos construyen familias sólidas, crean negocios desde cero y transforman cada rincón del mundo al que migran. Esa es la verdad que arrojaría una encuesta más profunda.
La encuesta más importante empieza en ti
¿Qué verbo te define? No el que eliges con orgullo en público, sino el que susurras cuando nadie mira. Esa es la pregunta antropológica que ningún instituto electoral se atreve a formular, y que la Universidad Peruana Unión considera fundamental para formar ciudadanos íntegros. Porque la identidad peruana no se hereda pasivamente: se construye. Cada generación decide si reproducir los vicios o cultivar las virtudes. Y esa decisión empieza en la aula, en la familia, en el espejo. Don Aurelio lo sabía sin saberlo. Su verbo era trabajar. ¿Cuál es el tuyo?
El territorio inexplorado
Ahora que Artemis II nos envía fotos de su misión debemos decir que entre nosotros tenemos un territorio mucho más inexplorado que el rostro oculto de la luna. Ese territorio ignoto es la identidad peruana. Algo que ninguna encuesta política toca. Somos trabajadores, creativos, orgullosos de nuestra cultura, pero también autocríticos con nuestros defectos. Esa honestidad incómoda es, en sí misma, una virtud. El reto es convertirla en transformación colectiva, no en parálisis. Ante la avalancha de encuestas que hemos sufrido en los últimos 4 meses subrayamos que nos falta la encuesta más importante. Aquella que no mide candidatos, sino que mide la conciencia.
Preguntas frecuentes (FAQ)
¿Cómo se perciben los peruanos a sí mismos?
¿Cómo se perciben los peruanos a sí mismos? Los peruanos se perciben principalmente como trabajadores (83%) y creativos, con fuerte orgullo por su gastronomía y cultura. También reconocen rasgos negativos como la «viveza criolla» (82%) y el chisme (84%).
¿Qué es el «verbo rector» de una cultura según Rapaille?
Clotaire Rapaille propone que cada cultura tiene un verbo que define su inconsciente colectivo. Para los peruanos, ese verbo aún está en debate abierto.
¿Por qué es importante estudiar la identidad cultural de un país?
Porque la autopercepción colectiva influye directamente en la cohesión social, la participación ciudadana y el desarrollo de un país.
Bibliografía
- Rapaille, C. (2006). The Culture Code. Crown Business. [Edición en español: El código cultural, Norma, 2007.]
- Congreso Constituyente del Perú. (1822). Manifiesto a los indios de las provincias interiores. Archivo digital de la Biblioteca Nacional del Perú.
- González Prada, M. (1894). Pájinas libres. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com
- Instituto de Estudios Peruanos (IEP). Encuestas de percepción social e identidad. https://iep.org.pe
- Portocarrero, G. (2015). La urgencia por decir nosotros. PUCP Fondo Editorial.
